He called this principle ethnocentrism, the viewpoint that "one's own group is the center of everything," against which all other groups are judged. Ông gọi đây là thuyết chủ nghĩa vị chủng, với quan điểm rằng "nhóm mình là trung tâm của tất cả mọi thứ", dựa vào đó tất cả các nhóm khác được đánh giá.
He called this principle ethnocentrism, the viewpoint that "one's own group is the center of everything", against which all other groups are judged. Ông gọi đây là thuyết chủ nghĩa vị chủng, với quan điểm rằng "nhóm mình là trung tâm của tất cả mọi thứ", dựa vào đó tất cả các nhóm khác được đánh giá.
He called this principle ethnocentrism, the viewpoint that "one’s own group is the center of everything," against which all other groups are judged. Ông gọi đây là thuyết chủ nghĩa vị chủng, với quan điểm rằng "nhóm mình là trung tâm của tất cả mọi thứ", dựa vào đó tất cả các nhóm khác được đánh giá.
He called this principle ethnocentrism, the viewpoint that “one’s own group is the center of everything,” against which all other groups are judged.” Ông gọi đây là thuyết chủ nghĩa vị chủng, với quan điểm rằng "nhóm mình là trung tâm của tất cả mọi thứ", dựa vào đó tất cả các nhóm khác được đánh giá.
Ethnocentrism, tribalism, religious persecution, and prebendalism have affected Nigerian politics both prior and subsequent to independence in 1960. Chủ nghĩa vị chủng, đàn áp tôn giáo, và Chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi (prebendalism) đóng vai trò quan trọng trong chính trị Nigeria cả trước và sau độc lập vào năm 1960.
Ethnocentrism, tribalism, religious persecution, and prebendalism have played a visible role in Nigerian politics both prior and subsequent to independence in 1960. Chủ nghĩa vị chủng, đàn áp tôn giáo, và Chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi (prebendalism) đóng vai trò quan trọng trong chính trị Nigeria cả trước và sau độc lập vào năm 1960.
Ruth Benedict, another of Boas's students, also argued that an appreciation of the importance of culture and the problem of ethnocentrism demands that the scientist adopt cultural relativism as a method. Ruth Benedict, một học trò khác Boas, cũng lập luận rằng một sự đánh giá cao tầm quan trọng của văn hóa và vấn đề của chủ nghĩa vị chủng đòi hỏi các nhà khoa học áp dụng thuyết tương đối văn hóa như một phương pháp.
Ruth Benedict, another of Boas' students, also argued that an appreciation of the importance of culture and the problem of ethnocentrism demands that the scientist adopt cultural relativism as a method. Ruth Benedict, một học trò khác Boas, cũng lập luận rằng một sự đánh giá cao tầm quan trọng của văn hóa và vấn đề của chủ nghĩa vị chủng đòi hỏi các nhà khoa học áp dụng thuyết tương đối văn hóa như một phương pháp.
Boas and his students realized that if they were to conduct scientific research in other cultures, they would need to employ methods that would help them escape the limits of their own ethnocentrism. Boas và các học trò nhận ra rằng nếu họ đã tiến hành nghiên cứu khoa học trong các nền văn hóa khác, họ sẽ cần phải sử dụng các phương pháp nào đó để giúp họ thoát khỏi những giới hạn của chủ nghĩa vị chủng của mình.
Điện thoại